تُعتبر أحكام العدة للأرملة فوق الخمسين من الموضوعات التي تثير الكثير من الجدل والنقاش بين الأوساط العامة، حيث يشكل هذا العمر عادة مرحلة انقطاع الحيض، مما يدفع الكثيرون للتساؤل حول جدوى العدة في مثل هذه الحالة،ومع ذلك، فإن الإسلام قد شرع أحكام العدة لأسباب واضحة، كبراءة الرحم وتأكيد حق الزوج، وأيضًا لفهم أعمق لطبيعة العلاقات الزوجية،سنحاول في هذا المقال دراستها من خلال تحديد أقوال الفقهاء في حكم تلك العدة وكيف أرست القواعد الإسلامية هذه المفاهيم.
حكم العدة للأرملة فوق الخمسين
تندرج أحكام العدة للأرملة فوق الخمسين ضمن ما يُعرف بأحكام “غير ذوات الحيض”،فهذه الفئة تشمل النساء اللاتي وصلت أعمارهن إلى منتصف الخمسين أو تجاوزن هذه المرحلة، حيث يُعتبر الحيض من علامات الخصوبة،في الواقع، يجمع معظم الفقهاء على أن سن اليأس يتفاوت بين النساء، ويوضح البعض أن هذا العمر هو خمسون عامًا في بعض الحالات، بينما يشير الآخرون إلى الستين كحد أعلى،في هذا السياق، يُعتبر هناك اختلاف بين الفقهاء حول تعريف سن اليأس، حيث قال شيخ الإسلام إن اليأس يختلف من امرأة لأخرى وليس له حد ثابت.
ويقول ابن قدامه في كتابه (المغني) إن السن المناسب يعبر عن مفهوم يعكس الاختلاف بين النساء، فالمرأة التي قد ترى دماء في سن الخمسين تبقى في حالة الحيض، وقد يتم اعتبار هذا حيضًا صحيحًا إذا حدث في زمن ممكن،وعندما يحدث هذا الأمر بعد الستين، تصبح المسألة أكثر وضوحًا، إذ يتأكد الفقهاء أنه لم يعد هناك احتمال لوجود حيض في تلك المرحلة.
أقوال الفقهاء في حكم العدة للأرملة فوق الخمسين
تناول الفقهاء موضوع حكم العدة بشكل مفصل ومعمق، مستندين إلى آيات القرآن الكريم وأحاديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم،فقد أشار ابن القيم في كتابه (زاد المعاد في هدى خير العباد) إلى أن عدة الوفاة واجبة بالموت، سواء كانت هناك علاقة قبل الموت أم لم تكن، وهذا يتماشى مع العموم الذي جاء به القرآن والسنة.
وفي تفسير ابن كثير، يتم التأكيد على أن هذه العدة تشمل جميع النساء دون استثناء، إلا إذا كانت المرأة حاملاً، فإن عدتها تُحسب حتى تضع حملها،بينما علق القرطبي أيضًا على هذا الموضوع قائلًا إن عدة الوفاة تشمل الحرة والأمة والصغيرة والكبيرة وغيرهن، وبهذا يصبح حكم العدة واضحًا وينطبق على كافة الفئات.
حساب عدة الأرملة
يؤكد الفقهاء على أن عدة الأرملة يجب أن تُحسب وفقًا بالأشهر القمرية، أي أربعة أشهر وعشرة أيام، وفي حال وقع الموت في منتصف الشهر، فإن هناك اختلافات حول بداية حساب تلك العدة،إذ يفضل بعض الفقهاء البدء من أول الشهر، بينما يُفضل الآخرون الاستناد على عدد الأيام الكاملة لضمان دقة الحساب.
الحكمة من عدة الأرملة
قد يبدو للبعض أن هناك نوعًا من عدم المنطق في فرض العدة للأرملة فوق الخمسين، خصوصًا أن احتمالية الحمل تصبح ضئيلة،ومع ذلك، فإن هناك مجموعة من الحكمة التي تتعلق بالشرع، حيث تم تقدير هذا الحكم لأسباب عدة تدور حول حقوق الزوج وخصوصية العلاقة الزوجية،هناك آراء تتعلق بأهمية العدة كوسيلة لإظهار الحزن على فقدان الزوج، وكذلك لإتاحة الفرصة لتأمل الحياة بعد الفراق.
يُذكر أن الفقهاء أكدوا أهمية العدة كفترة للتعرف على أرشيف النكاح وأبعاده العاطفية، حيث تُعد فترة الحداد جزءًا من حق الزوج،ويشير الشيخ ابن تيمية إلى أن العدة تتيح فصلًا بين ارتباطين زوجيين، وهذا ما يتماشى مع الاهتمام بحماية حقوق الشريك المتوفي.
الآراء المتعلقة بحكمة العدة
من الآراء التي تم التعبير عنها من قبل الفقهاء حول الحكمة من العدة هي أنها تعمل على حماية المرأة من أن تصبح هدفًا للخاطبين في فترة الحزن،يُعتبر هذا الأمر مهمًا، حيث أن النساء قد يعانين من صعوبة في التعامل مع مشاعر الفقد، لذلك تمثل العدة سترةً لهن،على خلاف الرجال الذين لا يُلزمهم الشرع بالعدة، فإن النساء يكون لديهن فترة زمنية محددة عطلتًا عن التفكير في الزواج.
يمكننا أيضًا الإشارة إلى الأبعاد العاطفية والإنسانية التي تمثلها العدة في التعامل مع الفراق، حيث تتيح الفرصة للمرأة لتجاوز مشاعر الحزن والفراق قبل التفكير في الارتباط مرة أخرى،وهكذا يُشكل حكم العدة رؤية شاملة تلبي احتياجات كافة الأطراف المعنية.
في الختام، تتضح أهمية أحكام العدة للأرملة فوق الخمسين والتي يُمكن تلخيصها في كونها وسيلة تحفظ كرامة المرأة وتؤكد على حقوقها، بينما تُراعي مشاعر الزوج المفقود،ويتطلب الأمر من الجميع إحاطة هذه الأمور بكل درجات الفهم والتقدير، حرصًا على احترام القيم الدينية والمجتمعية.
